关于南宁掘尾龙拜山的传说
在每年的“三月三”前后，总有一种非常奇怪的天气现象：明明刚才才是晴天霹雳，但弹指瞬间之际天色便黑如墨汁，继而大雨倾盆，风动雷鸣。
所以在岭南地区一带的老一辈人口看到这种现象，都会联想到是掘尾龙拜山所致。
也就基于这种文化积淀，在广东广西等岭南地区的粤语语系中流传着这么一句歇后语：掘尾龙拜山——搅风搅雨。字面上的意思是说清明时节掘尾龙拜山的时候会乌云密布雷雨交加。暗喻某些小人搬弄是非造谣生事。
那么“掘尾龙拜山——搅风搅雨”这个天气现象是否真有其事呢？掘尾龙拜山的传说又从何而来呢？它拜的又是谁的山呢？
种种疑虑，请让我带同你们一起寻找掘尾龙的根源。
关于掘尾龙拜山的天气现象
掘尾龙拜山的传说故事既然如此脍炙人口，那必然与这个神奇的天气现象有直接关系。
我特地查询了时空网之前的一些数据。令人十分惊奇的是在时空网南宁生活版2007年度2008年度都会有人爆料说突然刮起了大风，其特征完全符合掘尾龙拜山这个天气现象。
2007年度，时空网南宁生活版大批时空网友在清明前后爆料说出现大风现象。
2008年度的这个时间段，也有网友爆料提到这个奇特的现象。
掘尾龙的相关传说：
或许还有很多不晓得粤语的朋友对“掘尾龙拜山”之中的“掘”字心存疑虑。掘在粤语里面往往形容一个物体断了或者是秃了的意思，常见什么掘头佬、掘头路等等就是秃顶男人死胡同的意思。
同样，在传说里面的掘尾龙，就是指一条断了尾巴的龙。
传说当然是有很多种版本，不过这些版本的剧情都或多或少有雷同。都是围绕着掘尾龙知恩图报这个核心主题。
例如某一个版本中是这么说的。掘尾龙本来是有尾巴的，不过偶然路过大明山的时候被山石压断了尾巴之后便暂时失去了法力变成了一条小蛇，恰好在这个有一个书生路过将其救起，收养了起来。不久那个书生病死了之后，小蛇也慢慢恢复了法力变成了掘尾龙。掘尾龙因感那个书生相救之恩，每年的清明都会前往拜祭那个书生。而掘尾龙每次去拜山都必然是乌云密布，风雨交加，雷声大作。
这个版本见诸很多野史传说里面，但是，根据大明山当地人口中相传，掘尾龙拜山的传说更多的是与龙母相关。这个说法也得到很多史料的支持，更为可信。
在史料里面掘尾龙的故事是这样的，说是在秦朝的时候，广西有一温氏家族的家女在河边洗衣服的时候捡到了一块巨石般的蛋，后来这个巨蛋孵化出一条四条腿的蜥蜴。温女则像母亲一样对待这个小蜥蜴，并给这条小蜥蜴起了个名字叫做“特掘”。不料，小蜥蜴长大了之后居然成了一条五彩斑斓的小龙。小龙感于温女之恩不断地衔鱼孝敬温女并帮助温女与水灾、旱灾、虫灾和官灾斗，造福黎民百姓。后来，故事中的温女就是大明山山区传说中的龙母，而那条小龙就成了传说中的掘尾龙。
大明山是掘尾龙拜山发源地的考证：
每年的三月三都是大明山一带的壮族最重要的节日。掘尾龙拜山之说就是指其每年三月三回到大明山一带祭母。史料与风俗也相吻合。
另外，掘尾龙的传说是否源自于大明山还可以考证的一点是大明山的地理环境是否是与史料中说的一致。大明山背靠大山，近有深潭和河流。更为重要的一点，在壮语里面“特掘”就是“秃尾巴”的意思，而“特掘扫墓”更是具有古越人的地方特色。
而且至今，岭南一带依旧有龙母庙，各位大可前去考证。
而在武鸣县两江镇龙英村龙母屯村边一带地区发现明代蛇图腾石雕，这为掘尾龙的这个传说更是给予证明
龙母的传说在武鸣县深入人心。每年春节期间，武鸣两江镇龙英村龙母屯村民都有抬龙母出游的习俗。千百年的传承，这是基于一种民俗文化。
所以，综上所述，毫无疑问大明山就是龙母和掘尾龙拜山故事的最原始版本，也可以证明大明山是“掘尾龙拜山”的发源地。
非物质文化遗产：
不过，令人值得惋惜的是，龙母文化并未在广西大带大为流传，反而成为了珠江流域的主流文化之一。在珠江流域的一些以渔为生古镇里面，龙母庙是非常普及的，甚至其地位与龙王庙相提并论。
当然，这里不是倡导什么迷信。
所谓的迷信，传说。说得严格一点深度一点，都是一种非物质文化遗产。就好比我们常过的农历传统节日一样。都是深深烙印在我们每个中国人精神里面的不可磨灭的一种东西。
每个传说都有其背后的一些意义。就好比掘尾龙的故事而言。古时候的人们或许更多的是把掘尾龙当成是风调雨顺，出入平安的象征。那么作为现代人的我们应该倡导的是什么？我们应该不仅仅是在倡导一种非物质文化遗产，更重要的是在倡导这份文化遗产给我们带来的“感恩”和“尽孝”这两份礼物。
不过也让人十分惋惜的是，这些很好的民间故事依旧被束之高阁，只有在老一辈人或者那一卷卷发黄的故纸堆之中才被发现到。
